Lunes 25 de septiembre

Primera Sesión – La cuestión indígena y el indigenismo nacional “oficial” en el

siglo XX

El debate sobre la “cuestión indígena” en la primera mitad del siglo XX – Discursos y prácticas

raciales en América Latina – Los intelectuales latinoamericanos y el re-descubrimiento de la

“realidad nacional” - Indigenismo e integración nacional: la relación entre nación y población

indígena - Una definición y una cronología del indigenismo – La relación con las ciencias

sociales - El indigenismo “oficial: instituciones estatales, política especial y legislación – Breve

análisis de casos nacionales

Miércoles 27 de septiembre

Segunda Sesión – El indigenismo interamericano

El Congreso de Pátzcuaro, México (1940) y la creación del Instituto Indigenista Interamericano

(III) – Del indigenismo nacional al indigenismo interamericano – El paradigma integracionista –

La incorporación del III a la Organización de Estados Americanos (1953) – Los proyectos del

III en los ’40 y ’50 y la difusión del indigenismo – Los congresos indigenistas interamericanos y

sus resoluciones – La preparación de “personal indigenista” - Crisis y revisión del indigenismo

en los años ‘70 – El Plan Quinquenal de Acción Indigenista Interamericana – La relación entre

el III y los pueblos indígenas

Lunes 2 de octubre

Tercera Sesión – Definiciones, categorías y estadísticas de la población indígena

La búsqueda del método para el conocimiento de la población indígena: antropología y

estadística - Criterios de definición y de cuantificación de la población indígena de América

Latina – El debate sobre los “censos indígenas” – Los indígenas en los censos de población:

algunos casos nacionales - 1950 Census of the Americas (COTA) - El censo indígena nacional

en Argentina (1970) - El censo nacional de población indígena en Colombia (1972) - El uso de

las categorías raciales en los censos nacionales de población en los países latinoamericanos:

abandonos y vueltas

Miércoles 4 de octubre

Cuarta Sesión – Status y definiciones jurídicas de la población indígena I: desde la

época colonial al siglo XIX

El status indígena en la colonia: rústico, persona miserable y menor – El siglo XIX: la

desaparición de los indígenas – La exclusión de la costumbre del orden jurídico- La ciudadanía

liberal – La constitución de Cádiz y los indígenas - Las constituciones latinoamericanas del

siglo XIX: incorporación constitucional y abandono de la identidad étnica - La “cultura del

código”: el primer código en castellano (Oaxaca, México, 1827-1829) y los demás códigos

latinoamericanos - Las leyes y normas de “excepción indígena”: la tutela renovada como etapa

de transición a la ciudadanía

Lunes 9 de octubre

Quinta Sesión – Status y definiciones jurídicas de la población indígena II: el siglo

XX

La tendencia general de las constituciones latinoamericanas: la persistencia de la protección y

de la tutela - La Constitución de Venezuela: territorios y leyes especiales (1904) - La excepción:

el reconocimiento en las constituciones de Perú de 1920 y 1933 – La constitución de Guatemala

de 1945 - Panamá: la Constitución de 1928 y las reservas indígenas creadas por la Ley 39

(1930) y la Ley 18 (1934) – La constitución de Panamá de 1946 y la primera Comarca Indígena

de Panamá (1953) - Chile: el Decreto Ley 2568 (1979) - El Estatuto del Indio de Brasil (Ley

6.001 de 1973) - El Estatuto de las Comunidades Indígenas de Paraguay (Ley 904/81)

Miércoles 11 de octubre

Sexta Sección – El derecho internacional y los pueblos indígenas

La filosofía iusnaturalista – La “escuela española”: Vitoria – El sistema de estados y el

derecho de gentes – La definición de Emmerich de Vattel (1758) – Las sentencias del

juez Marshall de la Corte Suprema de los Estados Unidos: domestic dependent nations

in a state of pupilage - La teoría positivista: la exclusión de los pueblos indígenas como

sujetos del derecho internacional – El abandono de la práctica de los tratados y la

doctrina de la tutela (finales siglo XIX y principios del siglo XX) – El sistema jurídico

internacional contemporáneo: el principio de autodeterminación – Minorías y pueblos -

El marco de los derechos humanos – Un nuevo derecho consuetudinario internacional –

Procedimientos internacionales de supervisión y de carácter contencioso

Lunes 16 de octubre

Séptima Sesión – Organismos internacionales y derechos indígenas

Las Naciones Unidas y el principio de blue water – Las primeras convenciones y declaraciones

de las Naciones Unidas (1960, 1965, 1966) - La Organización Internacional del Trabajo (OIT) y

la cuestión indígena de la conferencia de Santiago (1936) a la conferencia de Montevideo

(1949) - El Convenio 107 de la OIT (1957) - Las primeras convenciones y declaraciones de la

Organización de Estados Americanos (1948 y 1969) - El Working Group on Indigenous

Populations de Naciones Unidas (1982) - El Convenio 169 de la Organización Internacional del

Trabajo (1989) - La Directiva Operacional 4.20 del Banco Mundial (1991) - La declaración

sobre los derechos de las minorías de Naciones Unidas (1992) - El Proyecto de Declaración

Americana sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas de la OEA - El Proyecto de

Declaración de los Derechos de los Pueblos Indígenas de Naciones Unidas

Miércoles 18 de octubre

Octava Sesión – Transformaciones constitucionales y institucionales en América

Latina entre siglo XX y XXI

La nueva tendencia de las constituciones latinoamericanas - El reconocimiento de la jurisdicción

indígena: la constitución de Colombia (1991) – Constituciones y reformas constitucionales en

los otros países andinos: Perú (1993), Bolivia (1994), Ecuador (1998) y Venezuela (1999) –

Reformas constitucionales en México (1992 y 2001) y constituciones estatales (la excepción de

Oaxaca y Chihuahua) – La constitución de Guatemala de 1985 – Nicaragua: constitución de

1987, reforma constitucional de 1995 y régimen de autonomía de la costa atlántica – La

constitución de Paraguay (1992) – La reforma constitucional de Argentina (1994) – La Ley

indígena 19.253 de Chile y el reconocimiento del derecho consuetudinario (1993) - La

constitución de Brasil (1988) - La reformas a la constitución de Panamá de 1972 (1978, 1983,

1994), el reconocimiento de las Comarcas Indígenas y la administración de la justicia- La

reforma constitucional del Estado de Oaxaca, México (1998) - La Reforma constitucional de

Bolivia de 2004

Lunes 23 de octubre

Novena Sesión – Jurisprudencia de Cortes Constitucionales latinoamericanas y de

la Corte Interamericana de Derechos Humanos

La jurisprudencia de la Corte Constitucional colombiana sobre jurisdicción indígena (1994-

1999) – La opinión de la Corte de Constitucionalidad guatemalteca sobre el Convenio 169 de la

OIT (1995) – Las sentencias de la Corte Suprema de Justicia de Costa Rica (1992, 1995, 1998)

– La sentencia del Tribunal Constitucional chileno sobre el Convenio 169 de la OIT (2000) - La

Corte Interamericana de Derechos Humanos y el caso de la Comunidad Mayangna Awas Tingni

versus Nicaragua (2001)

Miércoles 25 de octubre

Décima Sesión – Costumbre, derechos indígenas, “derecho indígena”

¿Derecho individual versus derecho colectivo? – El “derecho consuetudinario indígena” y otras

definiciones – ¿Normas legales, normas jurídicas, costumbre, tradición, sistema jurídico? – La

cuestión de la codificación – Reconocimiento constitucional y articulación con el derecho

estatal – La fuerza normativa de las constituciones - El reconocimiento de la jurisdicción

indígena en las constituciones latinoamericanas – Función judicial y administración de justicia

“indígena”